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跃跃欲试的印度

1948年出生的马凯硕是新加坡外交官和学者，印度裔，曾长期担任新加坡驻联合国代表（1971至2004年），卸任后出任新加坡国立大学李光耀公共政策学院院长。

在国际舞台上，印度人常常展现出令人瞩目的自信。这种自信在诸多场景中都有体现，无论是在国际会议上印度代表慷慨激昂的发言，还是在与其他国家的合作交流里印度民众所表现出的底气，都让人不禁好奇，印度人为何总是那么自信呢？

在孟加拉国广袤的冲积平原上，两条奔腾的大河完成了一场震撼的相遇——恒河自西北而来，带着印度文明千年的香火气息；布拉马普特拉河从东北而至，携着青藏高原的冰雪融水与南亚季风的丰沛降雨。当它们的水波相拥、河道相融，汇流处泛起的不仅是浑浊的漩涡，更是一场延续百年的无声

确实，自古以来，东南亚地区与接壤的中国有着紧密的关联，自秦汉时期开始，中国商船就开辟了海上丝绸之路，通达东南亚多个地区进行贸易往来，如陶瓷、丝绸等商品深受欢迎，并逐步形成了成熟的朝贡体系，文化交流也一直没有间断。

晚清以降，由于国势衰微，西方入侵日益加剧，加之西学传入，中外交通研究开始兴起。20世纪初，向达先生所著《中西交通史》《中外交通小史》《唐代长安与西域文明》等几部著作对于中西交通史学科体系的创立具有奠基性的意义。

汉代时的中国曾与罗马帝国间接往来，唐代的长安城汇聚多种宗教，堪称一座世界性的宗教博物馆；宋明理学深处，蕴藏着佛儒思想融合的智慧；元朝时的北京，已有数万人信仰天主教——这些史实，似乎印证着中华文明与世界之间的深远对话。

印度首都新德里再次以令人发指的暴力行为震惊世界。一名32岁男性对一名仅1岁的女童实施性侵，当母亲破门而入时，目睹的是女儿赤身裸体、浑身是血的惨状。这起发生在比杰瓦桑地区的案件，绝非孤立的恶性事件，而是印度社会系统性失灵的又一血淋淋的注脚。

恒河平原上的古老文明，曾经创造了辉煌灿烂的文化成就——从摩亨佐-达罗的规划城市到《吠陀》的深邃哲思，从阿育王的庞大帝国到笈多王朝的黄金时代。印度次大陆孕育的文明，在数学、天文、医学、文学等领域都达到过令人惊叹的高度，阿拉伯数字、零的概念、象棋游戏等影响全人类的

原本大肆庆祝“胜利”的印度，也在中国实锤阵风战机被击落，以及对外宣讲团接连碰壁之后，告一段落。

世界主流文明是一个相对宽泛且复杂的概念，它涵盖了人类历史上形成的多种具有深远影响和广泛认可度的文明体系。这些文明在各自的地区内发展了独特的文化、宗教、哲学、艺术和科学，并对全球文明的发展产生了重要影响。

因为“熟视无睹”。越是常识，有时候越是容易被人忽视，特别是在眼球经济时代，一些极化和传媒化和短期化的信息，虽然有爽文效应，但难以作为长期参考。对常识进行整理和梳理，一是温故而知新；二是纠偏谬误和成见。

你有没有想过，为什么一个拥有7,500公里海岸线的国家却没有一个世界级大港？为什么一个被称为"南亚霸主"的国家却难以真正影响全球格局？为什么一个13亿人口的大国却始终难以突破地区大国的天花板？最近印巴冲突再次升级，却发现印度似乎总是在这块区域里"内斗"，很难走

君不见，在2025年的印巴战争中被巴基斯坦的空军揍得满地找牙后，印度不仅没有痛定思痛，卧薪尝胆，反而普天同庆，大贺十天，印度各党派领导人更是一再表示，要在这团结而喜庆的日子里，发起全国性巡回演讲，让14亿印度人民都能感受到印度的强大自豪感。